據(jù)調(diào)查了解，懷孕以后大多數(shù)夫妻都是十分重視胎教的，并且也有研究調(diào)查表明，胎教后的寶寶明顯的更加聰明，適應(yīng)力和記憶力等等都會(huì)明顯高于其他未受過(guò)胎教的孩子，但是關(guān)于胎教歷史大家知道嗎？那么，胎教是從什么時(shí)候開(kāi)始的？胎教的發(fā)展由來(lái)是怎樣的。

1、胎教的發(fā)展由來(lái)

聽(tīng)說(shuō)懷孕時(shí)期的生活方式可以決定胎兒是否成為聰明的孩子，這似乎也不為過(guò)。胎教并非教導(dǎo)胎兒學(xué)習(xí)算術(shù)或者語(yǔ)文。在懷孕期間保持穩(wěn)定的身心狀態(tài)、降低胎兒的壓力，這是胎教的精髓所在。盡量喚醒胎兒的大腦發(fā)育，這種心態(tài)是每一位父母親都有的。為了能更好的開(kāi)發(fā)胎兒的智力，使胎兒成長(zhǎng)期一直保持良好的狀態(tài)，這也是胎教的必要性所在。

溫馨提醒：胎教有利于胎兒大腦潛能的全面開(kāi)發(fā)。由于胎教重視情感化和形象化，這樣也就調(diào)動(dòng)了左腦的功能，使左右腦功能得到互補(bǔ)，使胎兒出生后大腦的潛能得以更好發(fā)揮和利用。

母子一體話胎教

一位婦產(chǎn)科醫(yī)師所著的一本書(shū)中曾經(jīng)寫(xiě)道：“人類(lèi)在胎兒時(shí)期與母親連成一氣。母親的心會(huì)影響胎兒的心，母體的作用會(huì)影響胎兒……”

這意味著母親與胎兒不僅肉體連成一體，而且思維也是一體，正因?yàn)槟缸拥乃季S也是一體的，為胎教的進(jìn)行提供了可能。鑒于母子思維一體的原理，無(wú)數(shù)例證證實(shí)了母親應(yīng)該調(diào)整自己的情緒、思維，以為這些對(duì)胎教都是必要的。

有人認(rèn)為，胎兒既然寄生在腹中，母子肉體連成一體是理所當(dāng)然的，可是，應(yīng)該還不用考慮到心靈聯(lián)系那個(gè)階段吧？其實(shí)不然。

當(dāng)獲知懷孕的時(shí)候，你有什么感受呢？隨著胎兒的成長(zhǎng)，你的心情又是如何呢？

沒(méi)有懷孕經(jīng)驗(yàn)的人或許無(wú)法體會(huì)。然而，當(dāng)你獲知懷孕的時(shí)候，如果本身出現(xiàn)拒絕的心態(tài)，還不想生或不想要，或者只是因?yàn)榉蚣业膲毫Χ坏貌簧?，在這種心情下懷孕的結(jié)果又會(huì)怎么樣呢？

如果這樣的話，胎兒與母親雖然肉體相連，可是心靈欲望卻完全反向，這就是所謂的子宮內(nèi)母子分離。

生命一旦存在，就會(huì)出現(xiàn)成長(zhǎng)的欲望，母親只有用胎教來(lái)耐心的澆灌，這種欲望的成長(zhǎng)才會(huì)豐富多彩。

如果母親的心靈和胎兒的想生長(zhǎng)的想法完全相反的話，在這種狀態(tài)下出生的嬰兒，未來(lái)必然無(wú)法心存豐富的感情。有時(shí)候，因?yàn)閶雰憾聪つ赣H心理的這種想法，就會(huì)變得不想吸食母親的奶水。因?yàn)?，既然媽媽不希望我的到?lái)，我也不要吸奶了。母奶是嬰兒的命脈，這實(shí)在是相當(dāng)嚴(yán)重的抗議。

流產(chǎn)好像已經(jīng)成了現(xiàn)在年輕人的時(shí)尚，但母親不想要孩子的想法，卻確實(shí)可以給孩子帶來(lái)各種壓力。煙和酒也是一樣。盡管胎兒不喜歡，母親還是持續(xù)不斷地飲酒、吸煙的話，即表示母親的心并不在胎兒的身上。這種情況亦可稱為母子分離。

正因?yàn)槟赣H承受的壓力會(huì)直接傳達(dá)給胎兒，努力去除壓力就是胎教的基本精神。現(xiàn)代人的生活充滿各種壓力，如何減輕壓力是母親努力的方向，也是著實(shí)令人困擾的問(wèn)題。

以前的母親雖然不知道胎兒的腦部發(fā)育與構(gòu)造，也不知道所謂壓力的影響，但是胎兒在樹(shù)葉的搖曳聲與鳥(niǎo)兒的呢喃聲中成長(zhǎng)，也沒(méi)有化學(xué)肥料的污染。卻在無(wú)形中自然地對(duì)胎兒進(jìn)行胎教；在現(xiàn)代社會(huì)這種大環(huán)境里生活，人際關(guān)系復(fù)雜，在都市中從早到晚與人、噪聲、污染相處，導(dǎo)致母親與胎兒獨(dú)處的機(jī)會(huì)變得極少，所以只好人為的，有意識(shí)的給孩子創(chuàng)造最好的環(huán)境。良好的胎教是極其必要的。

溫馨提醒：母親即使無(wú)法感受胎兒的要求，但是要不斷的學(xué)習(xí)懷孕育兒的知識(shí)，讓腹內(nèi)的寶寶健康快樂(lè)的一天天長(zhǎng)大。

2、胎教的注意事項(xiàng)

什么時(shí)候開(kāi)始胎教

從廣義上來(lái)說(shuō)，胎教從擇偶就開(kāi)始了。因?yàn)榕渑嫉拈L(zhǎng)相氣質(zhì)、健康狀況、思想性格等等都會(huì)對(duì)胎兒產(chǎn)生影響。

從狹義上來(lái)說(shuō)，胎教從受孕開(kāi)始。胚胎一旦形成，就開(kāi)始發(fā)育生長(zhǎng)，整個(gè)妊娠期都應(yīng)該堅(jiān)持進(jìn)行胎教。然而，不合時(shí)宜的胎教卻會(huì)適得其反，因此胎教是準(zhǔn)父母?jìng)円煤脤W(xué)習(xí)的一門(mén)課。

胎教時(shí)間根據(jù)胎兒發(fā)育特點(diǎn)來(lái)

醫(yī)學(xué)界認(rèn)定，4個(gè)月的胎兒對(duì)光線已經(jīng)開(kāi)始敏感，5-6個(gè)月的胎兒已經(jīng)有完好的觸覺(jué)和味覺(jué)，7-8個(gè)月的胎兒開(kāi)始發(fā)展出聽(tīng)覺(jué)。此時(shí)的胎兒還伴有做夢(mèng)、記憶和思考的能力。這表示，除去正常的生理發(fā)育過(guò)程，胎兒的心靈在分娩前已經(jīng)開(kāi)始發(fā)展了。

在胎兒神經(jīng)系統(tǒng)不斷發(fā)育完善的過(guò)程中，孕婦受到外界良好的刺激，保持良好的心理狀態(tài)，便能促進(jìn)內(nèi)分泌系統(tǒng)的平衡協(xié)調(diào)，并通過(guò)血液和胎盤(pán)傳遞到胎兒體內(nèi)，為胎兒的身心發(fā)育提供正能量。這便是科學(xué)胎教的魅力所在。

胎教何時(shí)開(kāi)始對(duì)胎兒更有益

胎教作為一種促進(jìn)胎兒發(fā)育的方式，毋庸置疑可以在整個(gè)孕期都進(jìn)行。

孕8月后：規(guī)律化的胎教更有利

研究表明，8個(gè)月大的胎兒，其腦電圖與新生兒的腦電圖呈現(xiàn)相同的狀態(tài)。即胎兒在8個(gè)月大時(shí)，大腦皮層區(qū)域已經(jīng)開(kāi)始有了各自獨(dú)特的功能，指揮著胎兒的聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和發(fā)音器官的活動(dòng)。這樣一來(lái)，對(duì)腹中的胎兒進(jìn)行有規(guī)律的、適度的教育便有了可能。因此，胎兒8個(gè)月（即懷孕32周）后進(jìn)行有規(guī)律的胎教更為合適。

孕8月前：一般的胎教適度即可

那么在此之前是否就不能進(jìn)行胎教工作呢？顯然不是。例如孕早期，準(zhǔn)媽媽可以進(jìn)行情緒胎教；孕中期，迎合胎兒的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)發(fā)育，可以進(jìn)行光線胎教、觸覺(jué)胎教等。而整個(gè)孕期也都可以進(jìn)行營(yíng)養(yǎng)胎教。一切都只在一個(gè)度。

胎教開(kāi)始前的準(zhǔn)備工作

1.制定好胎教計(jì)劃

在為寶寶做胎教之前一定要先制定好計(jì)劃，切不可盲目進(jìn)行訓(xùn)練。計(jì)劃中最好要有固定的胎教時(shí)間、科學(xué)合理的胎教方法和胎教工具等。

2.多種胎教方式結(jié)合

隨著幼兒教育越來(lái)越受到重視，胎教的方式也日新月異。孕媽媽可以根據(jù)自己的實(shí)際情況，選擇適合自己和寶寶的胎教方式，并且可以多種方式相結(jié)合。比如：音樂(lè)胎教、藝術(shù)胎教、情緒胎教等等。

3.提前備好胎教工具

一些胎教工具如：播放機(jī)、碟片、磁帶等等，如果有需要，應(yīng)該在胎教進(jìn)行前提前備好。以免胎教中需要時(shí)手忙腳亂，影響胎教計(jì)劃。

4.勤寫(xiě)胎教日記

十月懷胎，對(duì)孕媽媽來(lái)說(shuō)既緊張又興奮。即將與肚子里的寶寶見(jiàn)面時(shí)，心中一定有很多話想對(duì)寶寶說(shuō)吧。這時(shí)候準(zhǔn)媽媽們就可以準(zhǔn)備一個(gè)胎教日記本，把每天胎教的過(guò)程、自己想對(duì)寶寶說(shuō)的話都寫(xiě)在上面。這也是給寶寶準(zhǔn)備的一份珍貴禮物。

開(kāi)始胎教的注意事項(xiàng)

雖然胎教對(duì)寶寶的生長(zhǎng)發(fā)育有益，但并不是隨時(shí)隨地都可以隨意進(jìn)行。胎兒在母體內(nèi)絕大部分時(shí)間都是在睡眠中度過(guò)的。所以，為了盡量不影響胎兒的睡眠，胎教的進(jìn)行要依據(jù)寶寶身心發(fā)展的規(guī)律來(lái)合理安排時(shí)間。以下有幾點(diǎn)注意事項(xiàng)需要孕媽媽們注意：

1.胎教需適時(shí)適量

為了和寶寶的作息保持一致，胎教需做到適時(shí)適量。第一，孕媽媽要經(jīng)常觀察腹中胎兒的動(dòng)向，了解其活動(dòng)的規(guī)律。選擇在胎兒覺(jué)醒的時(shí)間進(jìn)行胎教，并且每次的胎教時(shí)間最好控制在20分鐘以內(nèi)。第二，胎教需適時(shí)適量。每天固定時(shí)間進(jìn)行胎教，讓寶寶養(yǎng)成規(guī)律的生活習(xí)慣。第三，胎教需投入感情。準(zhǔn)媽媽們不能把胎教當(dāng)做任務(wù)來(lái)完成，在胎教過(guò)程中，準(zhǔn)媽媽需要集中精力，全身心地投入，和寶寶建立起最初的親子關(guān)系。

2.提供胎兒良好的環(huán)境

對(duì)寶寶來(lái)說(shuō)，良好的環(huán)境就是媽咪保持愉快的心情和攝入充足的營(yíng)養(yǎng)。良好的環(huán)境是最天然、最有用的胎教，比起外界的刺激更利于寶寶的生長(zhǎng)發(fā)育。

3.施教中注意寶寶反應(yīng)

如果在胎教進(jìn)行過(guò)程中，寶寶突然胎動(dòng)頻繁，就說(shuō)明他不喜歡。這時(shí)候應(yīng)該暫停施教，盲目繼續(xù)可能會(huì)造成寶寶的不舒服。

正在接受胎教的寶寶一般都會(huì)有以下反應(yīng)：到了聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)間會(huì)頻繁胎動(dòng)，表示想聽(tīng)。一聽(tīng)到音樂(lè)就不動(dòng)了，表示正在聽(tīng)。兩首音樂(lè)之間暫停的時(shí)候，胎動(dòng)又開(kāi)始頻繁，表示寶寶聽(tīng)得很認(rèn)真。音樂(lè)結(jié)束后，胎動(dòng)又開(kāi)始。